重庆市秀山县为啥称为小成都? 边城在线（bbs.02311.cn）为你解读！ 地形地貌相似 相距千里:秀山为啥称小成都 秀山平坝良田万顷，颇为富庶。 成都平原有都江堰滋润，秀山坝子也有古堰巨丰堰灌溉。 M重庆40个区县中，秀山县很独特。古诗有云：“蜀道有时尽，春风几处分；吹来黔地雨，卷入楚天云”，生动描绘了秀山“襟黔带楚、连接四省”地理位置。 同时，秀山也堪称另类，在地形地貌、说话口音、饮食习惯、建筑风貌、心理及思维模式等诸多方面，竟与千里之外的天府之国成都有着惊人相似之处。 两地为啥有着如此多的暗合与相似？重晚地理周刊记者对此进行了深入探访。 秀山仿佛小号成都 今天，从秀山坐火车直达成都，约12小时；30年前，换乘车船，约3天时间；解放前，跋山涉水，约一月，近1500公里。这一西一东两个城市，有着诸多惊人相似之处，就像孪生姐妹。除了大小，两块坝子处处暗合记者搭重庆至广州列车出发，沿渝怀铁路，列车扎进群山，桥梁、隧道一个接一个。5小时后，火车过酉阳龙潭，豁然开朗，两旁炊烟缭绕，良田桑社连到天边。列车播报，经过的是秀山平坝。 在秀山县城，随便拦住一个成年人问，无不称秀山是小成都，秀山坝子与川西坝子，像得很。对比资料：成都平原由岷江、沱江冲积而成，秀山坝子则是梅江、平江的冲积平原；两地海拔均在340米上下，秀山坝子也是一个小盆地，四周有山；成都平原有都江堰滋润，秀山坝子数万亩农田，也有古堰巨丰堰灌溉。 成都平原约6000平方公里，西南第一大平原。秀山坝子约180平方公里，在10万平方公里的武陵山区中，首屈一指。秀山民俗研究家刘济平说，只有大自然能让两块相距遥远的平坝，如此神奇地处处暗合。 物华天宝，两城市堪称锦官城,不光地形地貌，两块平坝上的两座城市，也有惊人相似之处。 成都处于天府之国核心，是名副其实的川西经贸中心。秀山县城为渝、湘、黔三省市通衢，系武陵山区商品最重要集散地之一。 成都有著名护城河府河，秀山县城也筑有城墙，梅江水环绕三门，护城河天就。成都多植木芙蓉、水芙蓉(莲花)，简称蓉，锦官城誉满天下。秀山县城及附近也有种植木芙蓉、水芙蓉习俗，今随处可见。民俗研究家刘济平说，两个城市，其实都堪称锦官城。徜徉秀山县城老街老巷，感觉与川西坝子建筑风格极为相似。巷子宽窄不一，幽深雅静，静行中，忽闻身后脆脆“丁零零”声响起，有人骑着自行车轻盈地擦肩而过。 光听口音，秀山成都仿佛邻居“好烦哦！”“怎么搞起的嘛！”在饭馆，在公园，在办公室，每当记者听到这一句句绵软的秀山口音时，第一反应就是，难道身在成都？跑秀山至酉阳的中巴车售票员谭敏霞说，秀山话与成都话都拖声嗲气，与阳刚的重庆话大不同，多年来一直有成都人前来看稀奇。秀山县委一老领导介绍，1983年四川省委一主要负责人初次来视察，对秀山人一口成都腔惊讶不已。次日早晨该领导到街头试图探个究竟。结果发现，秀山人连吃早餐方式都跟成都人一样，喜欢将油条撕成一截一截的，泡在豆浆中吃下。 刘济平说，秀山平坝人口音独特。比如在秀山坝子几十里以外的酉阳、龙潭等地方言中，传(chuan)和床(chuang)、转(zhuan)和壮(zhuang)等不分的现象相当普遍，而在成都话、秀山话中，发音区分泾渭分明。 待人接物，习气颇为相似 秀山人勤奋精明。不光口音，秀山坝子人的言行举止，待人接物方面与成都人也颇为相似。成都人全国闻名的假打一面，在部分秀山人身上也能看到。与人喝酒时拍胸许诺，“欢迎来我家玩”。但某日接到电话时，却往往先问你在哪里，真来了，就推说自己在外。别人问叫什么名字，有秀山人爱答“叶大辜”，实际这是秀山反话，意即“大姑爷”，占人小便宜。f秀山县城遍街茶楼，多是专心致志玩牌的。成都人发明了“血流成河”的麻将玩法。秀山则出了一本叫《三六胡》的书，介绍字牌上千种玩法，毫不逊色于成都麻将。得名初探 省城效应是主因) 两个相距遥远且环境条件迥异的地方有着如此多的相似之处？采访中记者随机咨询上百秀山人，找遍全市及成都相关人文研究机构和专家，都没得到一个系统答案。成都西南民族大学旅游与历史学院老师介绍，秀山受成都这种影响非常罕见。土生土长的63岁秀山人刘济平退休前是一位中学历史、地理老师，致力于南方少数民族民俗民情研究已数十年。目前，他正专门探究，秀山为啥被叫做小成都。 刘济平说，小成都称谓始于何时，出自何人之口之笔，目前尚无任何资料可查。虽无资料可查，但有两点可以确定：一是光绪版《秀山县志》(1890年)中没有出现小成都这个词，表明之前不曾有此称谓。解放前后，秀山是小成都一说，已开始广泛流传。据此判定，小成都一词最早出现在19世纪末。 二是最先提出这个词的人一定对成都和秀山都有比较深刻的认识和理解，绝非臆造。刘济平说，近年来一些学者也给了秀山一些其他称谓，但都未能被世人认同，唯独“小成都”流传广泛，称之者众。 省城效应靠近成都为啥秀山人百年前要给自己定位小成都呢？考证历史，或许能说明问题。秀山自古被视为蛮夷之地。直至清乾隆元(1736)年，秀山建县，开始办学，正式告别原始部落般的生活。读书人参加科举，需去省城成都，秀山仁人志士自此终于走了出去。他们惊讶地发现，成都坝子跟秀山坝子竟如此相似。有意无意间，秀山人在口音、饮食、服饰等方面模仿成都人。 刘济平说，虽然当时也有秀山人去重庆、湖南、贵州等地经商，但毕竟读书做官才是王道，传播力更强。省城效应加相似的地理条件，给历史上初次大规模接触外界的秀山以极深影响，久而久之，秀山成了小成都。 三探 , 优越感加剧成都化 秀山成都口音明显的人，主要是集居坝上的人们。他们对自己生活条件、习惯有着很强的优越感。刘济平说，这种优越感加剧并维持着秀山坝子的成都化。 秀山坝上人生活悠闲，自诩坝上人，对平坝以外者，统称山上人。直辖前，秀山坝上人都以有成都亲友为荣，当地称之为在省城找“代理人”。一位在成都某医院工作的秀山人，家乡的县领导、普通群众到了成都，都会转弯抹角找关系去联络感情。相反，当时一位在重医附一院工作的秀山人，虽然其所在医院技术条件远超成都那位老乡，但直辖前几乎无人问津。刘济平说，这种优越感加剧秀山坝子成都化，影响越来越深。秀山人不光表面学成都，骨子里也越学越像。